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  • 发大誓愿第六 (2)

    会,本会文殊菩萨。善财童子跟文殊菩萨时,就是修前面的两愿,在文殊菩萨会中发无上心,断了烦恼,成就戒定慧三,老师再让他出去。五十三就是‘法门无量誓愿’。参访到最后一位善知识普贤菩萨,十大愿王导...浅深往生;一是忏罪浅深往生。忏悔的功德不可思议。   我们佛要想符合经上的标准,就要一心专念,要‘专’。专礼阿弥陀佛,每天拜佛,特别是中年以上的人,拜佛是很好的运动。现代人运动量少。我们跟大陆人比...

    净空法师

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  • 谈心的秘密--星云法师

    南岳怀让禅师那儿去,有一日南狱看到马祖在打坐,就问他:“你打坐做什么呀?”“做佛呀!”马祖回答。 第二天南岳禅师拿了一块砖头很用心搓磨着,马祖就问道:...地帮助你。我们的关系如同唇齿一般的密切,凡事你应该和我有个商量,但是一旦要道,你却背这个臭皮囊东奔西跑,忙忙碌碌向外攀缘寻找,而不知道反求于我,其实你所要追寻的道并不在其他的地方,道就在自己的心啊!...

    星云法师

    论坛精华

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    和尚,而后宣公上人,其所得之境界,非是弟子们能猜测臆度的。一位与师一起生活过的近侍居士,告诉后学,师善观机逗教,明眼观察各人心中之死角及执着,能借他事以教己事,借己事以教他事,三言两语,就能对症下药...出生于佛法盛地的江苏省,因家贫,小学没有读,小学未上,稍年长,就读中学,因此跟不上进度,后来又读年把私塾,打下古文的底子。老法师一向沉潜杜默,少谈其生平,只是捕捉其回函,及诗文之片段,来揣摩他的一生...

    化来法师

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  • 长安佛教简略概述

    没有怨色。几年之后,才向剃度师要佛经读,由于他有惊人的记忆力,使他的师父改变了态度,就送他去受具足戒,还准许他出外任意。大约在他二十四岁的时候(东晋成帝咸康元年,335),在石赵的邺都(今河南省...   长安佛教简略概述——弘   长安,我国历史上著名的古都之一。位于陕西省黄河流域,即今之西安市。然就佛教的概念而言,有小长安、中长安、大长安之说。所谓大、中、小之分,小长安指长安县及...

    法师

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  • 禅七与禅宗

    称之为马祖。道一幼年在汉州罗汉寺依释处寂剃度出家。20岁在渝州(今重庆)圆律师处受具足戒。同时也曾一度在新罗(今韩国)国王子无相(也称“金和尚”)座下,在剑南(今四川境内)一带游访问道。唐开元年间(...这句话在未讲的时候叫话头,既讲出就成话尾了。我们话头就是要参这“谁”字未起时究竟是怎样的。譬如我在这里讲话,忽有一人问曰:“印顺! 讲话的是谁啊?”我答曰:“讲话是我呀!”进曰:“讲话是你,你是口讲...

    印顺法师

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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    谂在普愿禅师座下日久,有一天,他问普愿禅师:“如何是道?”   普愿:“平常心是道。”   平常日用事就是大道的所在,举凡嬉笑怒骂,举眉瞬目,无一不是真心妙用,只是人迷于外相,不能自知。  ...浮云来得真实,对于解脱,一点作用都没有。”   生活禅的人,总想对净慧老和尚多了解一些。   1934年,一个冬日。一个一岁半的婴儿被抱进湖北黄冈县汪集仙姑庙。   哇——哇——,哭声打破了...

    马明博

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  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    喜恬淡。清咸丰八年(1858)十九岁时,在福州鼓山涌泉寺礼常开法师披剃。翌年,于妙莲和尚座下受具足戒。此后习苦行,住岩穴三载,二十四岁时曾回寺任职四年。之后外出,遍历大江南北,习禅研教,亲近善知识...濒临灭绝。正是在这佛教危急时刻,虚云老和尚以难行能行,难忍能忍之大无畏精神,毅然担荷起振兴佛教的大任。他一身而五宗法脉,慧日重光,使禅风再振。广建丛林,复兴名蓝古刹,如鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山...

    法缘法师

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  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    受具足戒后,在鼓山后洞虔修苦行。清同治九年(公元1870年),前往江浙一带。光绪八年(公元1882年),虚云和尚四十三岁,发愿朝礼五台山,以报父母深恩。光绪二十一年(公元1895年),虚云和尚...重视建立寺院规约。在昆明西山云栖寺、广东乳源县云门山大觉禅寺等地,虚云和尚亲自主持制定了《云栖寺万年簿》、《共住规约》、《客堂规约》、《云水堂规约》、《题云水堂记》、《禅堂规约》、《戒堂规约》、《爱...

    牛延锋

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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    大定和尚、扬州高旻寺朗辉和尚、金陵松严上人及杨仁山居士等20多人,他们都给予虚云大师以法雨滋润,所以他在接受新式的佛学院教育之时就请了各宗法师来授课,同时也鼓励弟子、信徒多方。   4、重视藏经...众生,其提倡戒、兴办佛教教育及促进教内团结、教外和平的行为体现了佛教应承担的社会责任,其思想对当今佛教的发展有借鉴、启迪意义。   关键词:庙产兴学;戒律;鸡足山;佛教教育;爱国爱教   虚云大师...

    胡孝忠

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  • 虚云禅思想研究

    符合禅宗发展史上的实际情况的。看话头是因为人们颠倒妄想坚固,在中陷于知解、机巧,不能当下实证,所以宋代大慧宗杲以后提倡看话头作为真修实证的方法。看话头是以一念抵制万念、以毒攻毒的办法,是不得已的办法...的本怀,且给他人以攻击的机会,妨碍佛教前途的发展,至深且巨。因此,虚云特别提出,希望各位老及初发心的道友们,再不可这样下去,如果再这般下去,便是佛教的死路一条。大家须知条条大路通长安的道理。佛的人...

    伍先林

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